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篇讲师授课见证
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道德经讲师授课见证
黎静坤
道德经
79
国学管理
原文 和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。 译文 和解深重的怨恨，必然还会残留下残余的怨恨；
黎静坤
道德经
72
国学管理
原文 民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见，自爱不自贵。故去彼取此。 译文当人民不畏惧统治者的威压时，那么，可怕的祸乱
黎静坤
老子
道德经
49
国学管理
原文 圣人常无心，以百姓之心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。圣人在天下，歙歙焉为天下浑其心，百姓皆注其耳目，圣人皆
黎静坤
道德经
72
国学管理
原文 民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见，自爱不自贵。故去彼取此。 译文当人民不畏惧统治者的威压时，那么，可怕的祸乱
黎静坤
道德经
76
国学管理
原文 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。 译文 人活着的时候身体是柔软
黎静坤
道德经
71
国学管理
原文 知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。 译文 知道自己还有所不知，这是很高明的。不知道却自以为知道，这就是很糟糕的。有道的圣人没
黎静坤
道德经
73
国学管理
原文 勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？是以圣人犹难之。天之道，不争而善胜，不应而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。
黎静坤
道德经
47
国学管理
原文 不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。 译文 不出门户，就能够推知天下的事理；不望窗外，就可以认识日月星辰
黎静坤
道德经
74
国学管理
原文 民不畏死，奈何以死惧之。若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？常有司杀者杀。夫代司杀者杀，是谓代大匠斫，希有不伤其手者矣。 译文 人民不畏惧死亡，为什么
詹婉园
聊聊《
道德经
》
国学文化
客户：深圳东方学院 地点：广东省 - 深圳 时间：2013/6/14 0:00:00 东方学院是一个向全世界传播中国传统文化的机构。 应东方学院之邀，讲了一堂《聊聊
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