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494
篇讲师授课见证
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道德经讲师授课见证
黎静坤
道德经
第二章
国学文化
原文：道经 2.天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物
黎静坤
道德经
81
国学管理
原文 信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。 译文 真实可信的
王文明
老板为何要学
道德经
（四）
国学管理
4.把握成就，福传子孙 改革开发三十几年，一批老板和企业的名字涌上来，比如年广久、牟其中、禹作敏等， 可过一阵后，就昙花一现不见了。最终留下的才是赢家。认真研究一下
黎静坤
道德经
64
国学管理
原文 其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为
王文明
老板为何要学
道德经
2
国学管理
2．向道学习创新老子说的道是一个无限循环的动态平衡模式，也就是宇宙间的万物每时每刻都在特定的规律中不断的在循环，不断地在创新；或可以说创新是宇宙运行的主基调。变是永
王文明
老板为何要学
道德经
4
国学管理
4.把握成就，福传子孙改革开放三十几年，一批老板和企业的名字涌上来，比如年广久、牟其中、禹作敏等，可过一阵后，就昙花一现不见了。最终留下的才是赢家，认真研究一下这其
三明子
道德经
—解释20
国学文化
天之道章第七十七天之道，其犹张弓乎？高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。张弓者，必欲其平天道，璇玑运而七政齐，四序而五行代，调纲维莫名其妙要，归于至均而已。
王文明
道德经
解惑(7)
国学管理
121.瑜伽与导引术122.就可持续发展学位123.交流124.信息125.效率126.可行性127.胆识128.夸奖129.网络130.侠131.广告与包装132
王文明
老板为何要学
道德经
6
国学管理
雷锋一点不傻：无私给予可以长生我们可能认为雷锋傻，那只能说明我们的视野和胸怀远不及小个子雷锋。雷锋当时可能只是为了表达他感恩的喜悦，和满足后的分享；雷锋生活在苦难中
王文明
反复读《
道德经
》
国学管理
各位对
道德经
感兴趣的博友，从今日起，如您喜欢， 可以重新品读一遍。
道德经
及所有的经不是读一遍就解决问题的，一定一遍又一遍的反复品读，每读一新。还有就是在生活中读，每
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